在鄱阳县谢家滩镇鸡峰桥头村，有一座保存完好的“吴氏宗祠”，据载是被司马迁誉为“世家第一”的吴太伯后人所建。鸡峰吴氏宗祠建于明成化年间。鸡峰桥头村，距鄱阳县城70多公里。桥头村吴氏宗祠，不仅是鄱阳吴氏族人珍贵的文化遗产，也是鄱阳人民的宝贵文化财富。
地理位置

“中国湖城”鄱阳古称饶州，建县2234年，历史悠久，人才辈出，文化底蕴深厚，历史古迹众多。鄱阳湖因鄱阳县而得名，鄱阳县因鄱阳湖而生辉。该县区域辽阔，人口众多，物产丰饶，生活富裕。

鸡峰桥头村离县城70多公里，离安徽省东至县和九江市都昌县相隔不远。这是一个典型的鄱北山村，四周森林茂密，黄土丘陵起伏，田野阡陌纵横，满目一片青绿。吴氏宗祠坐南朝北，四周高墙，是一座典型的、封闭式的、江南风格的砖木结构建筑。大门上“松树园鸡峰”、“吴氏宗祠”、“礼门”、“义路”等石刻，字体雄浑厚实，字迹完整醒目。

在“中国湖城”鄱阳，吴姓是个大姓，也是个古老的姓。大多数吴姓族人系吴泰伯第22世孙吴王夫差第三个儿子少子鸿的后代，与古徽州的吴姓族人同宗同源。鄱北地区油墩街、谢家滩一带是吴姓族人的集中聚居地，过去几乎村村有吴氏宗祠。由于年代久远，战争与自然的损坏，加之村民无力维修，多数祠堂或已倒塌毁坏，或己拆除另作他用，现存的吴氏宗祠屈指可数，保存完好的更是凤毛麟角。

建筑风格

鸡峰桥头吴氏宗祠，仍属徽派建筑，粉墙皂瓦保留完整，女儿墙高达丈余，气势恢宏。除正门外墙有两个小窗外，其他方向墙面没有窗户。东西各有一个偏门，现在进出是走西边的侧门，大门紧锁，管理严格。祠堂内木雕、石雕、砖雕都非常精细，油漆鲜亮，遍布各个墙面、廊柱和栋梁之上，保存完好。人物形象生动活泼、眼目传神，花草景物，搭配合理，栩栩如生。似乎毎一块雕刻都在讲述着一个祖先的故事，使我们在凝望之时，肃然起敬，默默沉思。尤其是大厅和戏台中央上方旋涡状造型的斗拱，设计新颖，造型独特，工艺精湛，让人称奇！为此，“鸡峰桥头吴氏宗祠建筑技艺”被列为“鄱阳县非物质文化遗产保护目录”

规模

据载桥头村吴氏宗祠是被司马迁誉为“世家第一”的吴太伯后人所建。该宗祠始建于明成化年间。据当地人介绍，现鸡峰桥头村的吴氏宗祠是以吴品桂为首重新设计扩建的，历经六载，于清光绪丙戌年（1886年）竣工，占地面积约2.5亩。前后三进，有一个大戏台和两个天井。吴品桂因配合左宗棠抗击太平军有功，被赐四品顶带。[1]  虽历经沧桑，但经过多次维修，现保存依然完好。其规模与气势不减当年，是赣东北一带规模较大、也较有名气的“吴氏宗祠”。由于没有宣传报道，藏在深闺人未识，静静伫立在鸡峰桥头，不被外界所知。后重修(距今有220余年)，占地约1200平方米，气势宏伟，分为上、中、下三进大厅。下厅为族人举办活动击鼓奏乐的场所；中厅是祀堂，为宗族举行祭祀仪式或重大活动的正厅。再往前为上厅，是与中厅相连的台式三间二层楼房，楼上一般放置本族各家祖宗牌位，供族人瞻仰祭拜。目前祠堂内还供奉着吴太伯先祖灵位。

祠堂南端是戏台，雕龙画栋，建筑精美。每年上谱、修谱或宗亲集会时，都要请当地剧团来此演出老少爱看的赣剧。戏台两侧上面是长长的厢房，这是看戏用的“包厢”。祠堂北端供桌上摆放着祖宗牌位，是宗亲们祭祀祖先的地方。大厅上方挂有刻写“吴氏宗祠”、“齐家治国”、“椿庭指使”三块大木匾，字迹苍劲，气势庄严。祠堂中央是个大天井，釆光充足，四周明亮。厅堂两侧，上次聚会时使用过的条幅和标语，依稀可见。

走出祠堂，水泥路一直延伸进大片金色的花海里，那是去鸡峰尖的路。时近中午，炊烟从屋顶上飘出，整个村子给人的感觉，就像是一处安闲的避世隐居地。远远近近的田埂上，不时有挑担的身影快速闪过，倏地便没入林荫和花丛里，若隐若现，一会儿出现在左边山脚，一会儿现身右边山头，使人怀疑，是不是遇到了传说中的武林高手。

地位

      “鸡峰桥头吴氏宗祠建筑技艺”被列为“鄱阳县非物质文化遗产保护目录”。桥头村吴氏宗祠，不仅是鄱阳吴氏族人珍贵的文化遗产，也是鄱阳人民的宝贵文化财富。